والعقب من عبداللَّه بن إبراهيم الأعرابيّ في رجلين ، وهما : محمّد ، وجعفر ، وأمّهما جعفريّة . قال الشّيخ جمال الدّين : لم أجد غير ذلك . وأعقب عبيداللَّه بن إبراهيم الأعرابيّ ، وفيه عدد وانتشار من : إبراهيم ، ومحمّد ، وعليّ . فمن نسل إبراهيم بن عبيداللَّه : عبيداللَّه بن محمّد بن عليّ بن إبراهيم المذكور ، له بقيّة بدمشق . ومنهم : إبراهيم « 1 » ، وهو أبو طالب محمّد بن أبي الحسين عبيداللَّه بن الحسين ، ويعرف ب « مشعرة » بن أبي الفضل جعفر بن أبي الحسين عبيداللَّه المذكور . ومنهم : ذو الجلال بن أبي طالب محسن بن الحسين بن القاسم أبي الحسن بن عبيداللَّه المذكور ، يعرف ب « ابن الجعفريّ » كان من الوجوه وذوي الأقدار ، وله مع الأمير صالح ابن الرّوميّة صاحب حلب حكاية ، ذكرها الشّيخ جمال الدّين في العمدة احترزنا عن ذكرها . ولعليّ بن عبيداللَّه عقب في « صح » . وأولد محمّد بن عبيداللَّه من إبراهيم بالمغرب ، وهم في « صح » أيضاً . وولد عبد العزيز بن إبراهيم الأعرابيّ بالرّي من ابنه أحمد ، وأخويه محمّد وعليّ ابني عبد العزيز المذكور . قال الجمّال : ولم أقف على أعقاب هاشم ، ومحمّد ، وعليّ ، وصالح ، والقاسم بني إبراهيم الأعرابيّ . وأمّا أبو الكرّام عبداللَّه بن محمّد الرّئيس بن عليّ الزّينبيّ بن عبداللَّه بن جعفر ، فأمّه أمّ أخيه لبابة بنت عبيداللَّه بن العبّاس ، والعقب فيه من ثلاثة رجال : وهم : داود وفيه العدد ، وإبراهيم ، وأبو المكارم محمّد الأصغر ، ويلقّب ب « أحمر عينه » كان إذا غضب احمرّت عيناه

--> ( 1 ) - كذا في الأصل ، وفي العمدة : الرّهم .